你觉得呢？师父！”

我没有直白的说师门里化解法事的配方都是一样的是不对的，但梵心是个聪明人，我这么说，她已经完全能够明白我的意思。

“一玄！

你说这个我也能理解。

但咱们走这行，每天遇到的事儿都带着各种因果，但他们的因果到底是啥，谁能说得清楚？

就算是你灵感嘎嘎强，你能保证你查的每件事儿都是对的吗？我们出马弟子，我们也不过只是根据老仙儿给我们的感应，来推测这件事情的因果经过。

就像我今天发的两个案例，你们五个人看，五个结果，那到底谁查的才是对的？咱们说的都不算，谁的方法让人家好起来了，谁查的就是对的。

咱们做法事，也是这个道理。

这场法事所用的东西对不对，得看效果，不是谁说的对就对。

满足无形众生的诉求，这么做没错，但咱们也得考虑香主的成本。

如果咱们简单的做这场法事，法事做完，香主好起来了，那就行了，不用再去考虑无形众生的诉求。

这样香主少花钱，咱们做的法事也达到了预期的法事效果，这是双赢。

要是如果咱们完全满足无形众生的诉求，那最终的结果就是所有的无形众生都会提诉求，这种蹬鼻子上脸，没完没了的诉求，咱们满足不过来。

所以，咱们不能按照无形众生的诉求去做法事，那样做的结果就是香主多花钱，法事效果和香主花的钱不成正比。

还有因果，不管啥因果，咱们都得尽可能的去帮人解决问题，只有把人的问题解决了，人家才能信得过咱们，否则，就算咱们查事儿查的再准，也都是没意义的。”

“可是！

师父！

咱们如果考虑诉求，咱们可以保证咱们的法事做完了，一定是管事儿的，而且不会再反复。