当年那一战的时候的确是恨不得将对方的脑浆打出来，可少时的事情放到现在来看，用一句“不打不相识”来揭过，也不失为趣谈，多一个朋友总比多一个敌人强。

不过，对方一脸“老子终于能报仇啦”的表情，生硬的拒绝恐怕只会适得其反，还是得换个委婉的方式才行。

“听说兵家鼓励公斗，严惩私斗，你我相隔数年的战斗，却在这等旮旯角落进行，无人旁观，未免太掉份了。”

黄图想了想，的确是这么个道理，在万众瞩目的情况下一雪前耻，肯定比私底下无人见证的交手更精彩。

“那你说怎么办？”

“我这一趟来是为了参加武王杯大赛，想来身为武者的你不会错过这场盛会，只要你我一路赢下去，早晚会碰面，届时再一决胜负如何？”

司明心想，天下高手那么多，天才武者更是层出不穷，只要黄图在中途被人击败，这场约斗就可以往后推辞，至于黄图不肯放弃……以后的事情等以后再说。

黄图显然猜不到司明真正的想法，被他描绘的美好情景所吸引，想着若能在决赛上一雪前耻，绝对能成为一生珍贵的记忆，于是爽快地答应道：“好，就让你我在武王赛上一决雌雄！”

第六百三十章 卷入麻烦

兵家的直爽司明很快便见识到了，也不知道这位三皇孙脑补了什么画面，与他达成在武王杯的决赛上会合的约定后，一下子变得热情起来，主动邀请他去吃夜宵，司明推辞不过，又觉得冤家宜解不宜结，便也点头同意了。

虽然两人都刚刚享用了一顿盛宴，但在那种非常正式的宴会上，必须恪守礼节，不能做太出格的事，吃起饭来不怎么开心，尤其两人作为晚辈，更要规规矩矩。

黄图的皇族身份不仅没有给他带来特权，反而进一步约束了他，毕竟别人失礼只是丢自己的脸，而他失礼便是给皇家抹黑，故而一举一动都必须合乎礼节。

司明倒是没将这群人放在心上，但也不打算做一些哗众取宠的事情，招惹不必要的麻烦，那种穿着大裤衩和丁字拖鞋去参加晚会的家伙，与其说放荡不羁，倒不如说这种人不懂得尊重他人，想要强行制造冲突。

你若不喜欢遵守别人的规矩，大可不必去，既然去了，就该遵守别人家的规矩，所谓入乡随俗、客随主便，或者干脆摆明车马“老子就是来砸场子”，那种直截了当的方式也不错，非要用恶心人的手段来激怒别人，胸襟未免显得狭窄了。

司明跟着黄图来到一间酒肆，这家酒肆没有招牌，只在门前插上两张一青一白的酒旗迎风招展着，不过外面其貌不扬，里面倒是热闹非常，甚至能看见舞女在房间中央翩翩起舞。

酒肆跟酒吧不同，酒吧这个词在华夏人看来，是夜生活的标志地点，不同于路边的大排档和烧烤摊，酒吧总会带那么一点小资情调，事实上酒吧也确实是个舶来品，而中华传统的饮酒地点称为“酒肆”，也就是现在酒店、饭馆的前身，因此酒肆不仅仅用来喝酒，还供旅客住宿，也供嫖客狎妓，同时还是酿造厂，可造酒、卖酒。

当然，中国的酒肆文化也是一步一步发展出来的，最初它就是以集酿酒和卖酒于一身，而非聚众饮洒的集散地，兴起在春秋战国，大概到唐朝以前，它的职能仅以酿酒卖酒为主。如果饮者想现场解馋，大都空腹下饮，酒肆里没备下酒菜，

到了唐朝，随着东西交通的发展，市民社会的形成，酒肆迅速发展起来，文人墨客也多以酒楼作为宴饮、饯别之所，李白说“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱”，王维说“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年”，便不难看出唐朝酒文化的发达。

司明虽然很少去酒肆，总是宅在家里埋头修炼，但也见识过素国的酒肆，基本上都是屋宇轩敞、设置讲究的大酒店，大门搭着“彩楼欢门”的牌楼，晚间灯烛辉煌，上下相照，且外挂酒旗，内墙有名家题词，歌女歌舞佐酒，宛若仙境，与天朝古代的酒肆相比，大概就是没有娼·妓服务，其余的一应俱全。

黄图介绍：“别看这家酒肆其貌不扬，它的后台关系硬得很，不怕限酒令，在里面想喝多少就喝多少，是老酒徒们才知道的‘法外之地’。”

一经提醒，司明立即想起英国是有限酒法律的，不仅严格禁止未成年买酒饮酒，还规定了商店卖酒的时间，比如晚上九点后不准贩卖，此外还限制了每个人购买的数量，酒精含量越高，能购买的数量越少。

不过英国人已经很满足了，因为在以前英国颁发的不是限酒令，而是禁酒令，政府为了保护粮食，禁止私人酿酒卖酒，也就是现在有了真气机的发明，国家踏入了工业时代，生产力得到了提高，粮食有了富裕，才渐渐放开这方面的限制，否则英国人想喝酒就必须等到节日，平时是不准的，有一个抓一个，于是有人为了喝酒，干脆以监狱为家。

黄图和司明两人一踏入酒肆，便有服务员上来招呼入座——更准确的说法叫堂倌。

堂倌一边摆上洁纸和筷子，一边询问两人要点什么菜，黄图明显是熟客，一张嘴就点了十来道菜，堂倌也不觉得奇怪，武者都是大肚汉，兵家尚武，所以兵家门徒中十个有八个都是大肚汉，点多少菜全看你兜里有多少钱。