以苍玄之书的说法，此时此刻的萧云体质与符华相差无几，媲美合成战士的寿命与恢复能力。

只不过，并没有符华那般强劲实力。

该是武学天赋，又或许是年月积累而成的基础实力，以萧云的力量，根本敌不过现在的仙人符华。

但对她而言这并不重要。

自己的师傅，无需提防，也不用其匹敌。

需要的，仅仅是关怀罢了。

在得知萧云体质发生变异之后，符华心境也有所变化。

似是开心，但没有表露在外，只能以自己的实际行动来表达自己的心情。

云吞面。

正是一碗朴素简单的云吞面，赠与萧云。

清淡的味道，却异常甜美。

那是她第一次吃到如此美味的面条，这份味道，她永不遗忘。

自那日起，萧云将那天定为自己的生日，练功的积极性也越加之盛。

如今自己所练剑法已经有了不少进展，心剑有五层境界，她已经达到第三层，只不过虽说是第三层，却与符华所定下‘止水，无尘，明镜，太虚’略有不同。

第一境界‘止水’萧云从一开始就到达，第二境界无尘是在渊城之战后，有所感悟，以数月时间突破而出。

至于第三境界，根据太虚剑法的描述是‘明镜’。

曾有佛诗如此：

菩提本无树，明镜亦非台。

佛性常清净，何处有尘埃！

身是菩提树，心为明镜台。

明镜本清净，何处染尘埃！

菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃！

菩提只向心觅，何劳向外求玄？

佛诗所述正是告知世人，一切有为法皆如梦幻泡影，教人不要妄想执着，才能明心见性，自证菩提。

只要心中没有杂念，放下执着，就能突破‘明镜’这一境界。

话虽如此，萧云却有所不同。

根据符华描述，她的境界绕开‘明镜’，朝着太虚剑法之外的境界而去。

目标都是朝着；‘太虚’而去，但道路不同，方向也不同。

这就跟一道数学题目，你以第一种方式计算，他人用第二种方式计算，尽管公式不同，但最终结果还是相同答案。

太虚剑法的‘明镜’以‘放下执念，自证清明’为主。

萧云的第三境界，则是‘无为’，并非无所作为，而是顺其自然，却又融入自然。

这种境界，符华看懂却看不透，因为思想观念不同，以至于其行径道路有着天地之别的差距。

只不过符华并没有出手制止，青出于蓝而胜于蓝，本来就是好事，既然萧云有着自己的方法，也不是坏事。

于今日，太虚山上又有访客。

其访客正是昔日范蠡。

范蠡并无功法在身，自身又是肉体凡胎，经过十余年的时间磨洗，年轻时的意气风发早被磨平。

取而代之的，是稳重与严肃。

这是他第三次上山，第一次是拜访与请求符华上仙出山，拯救渊城百姓。

第二次接西施上山。

这次是他第三次上山，时隔数十年，山下情景已是沧海桑田，而山上情景依旧如春。

岁月的屠刀并没有在西施脸上留下痕迹，但是，此刻的范蠡已到花甲之年，疲老之态遮掩不住。

长久以来都是西施下山见他，今日是他第一次上山见西施。

这是第一次上山见他，也是最后一次上山见他。

只因，如今天下局势发生巨大变化，一直为局外人的他，本打算隐姓埋名，但最终还是被邀请出山。

依他所言。

三家分晋，局势动荡，越国需要自己，范蠡打算重新出山。

至少，他想在墓碑上，刻下这最后一次辉煌。

范蠡的拜别，让西施伤感了好久。