这座城市四处给她一种怪异的感觉。硬要比喻的话，就是【神圣与污垢】融合在一起的不协调感，又或者一盆与屎混合的牛奶麦片。

伊莲娜不太清楚地面上的宗教到底变成什么模样了，但她知道圣彼得堡现在并不属于联合之国，早已是其他国家的宗教圣地。

换句话说，这就是联合之国之外某个国家的信仰么？

伊莲娜皱着眉头。尤其是看到画面中，圣彼得堡的天上有无数骷髅天使在肆意的游曳，用上下颌骨咔嚓咔嚓发出意义不明的歌声后就更是如此了。

“疑惑：这到底是什么宗教的差怒王？并不是我们记载中认识的神...但没说到底，除了【概念神】以外，其他神灵也不过是单体实力更加强大的生物罢了。部分神灵甚至还没有泰坦恶魔来得厉害...唯一的问题是，对方是我们的敌人吗？”

合成人偶歪了歪头，眼中下意识闪过了杨浩的面庞。

对方是否是敌人，还是等15号那天正式会面的时候问问吧。

现在...还是专注于城市的重建会更好一些。

伊莲娜离开了大图书馆的屋顶，在远处，正在告诉重建的伊甸呈现出一片欣欣向荣的景色。

工业区正在重建，大量的生产线在没有原材料的情况下只能暂时搁置，但只要以后的贸易获得了足够多的材料，那么它们便可快速生产出伊甸所需的种种资源。

生活区的建造是重中之重——毕竟最后的400名种子需要良好的生态环境才能生存。她们需要营养充足的食物，需要充足的护理，更重要的是，需要合适的伴侣为伊甸的人口提升增砖加瓦。

为了吸引未来的移民前来，生活区的建造势必是接下来伊甸重建的重点之一...但再怎么重要都好，浮空岛屿边缘的城防体系还是成为了伊甸第一优先级的重建目标。

按照方尖碑巨像的标准，每一节城墙上都需要安放一门巨像武器以备不时之需。但就算是这样，浮空大陆能够射击的方向上依旧存在不少死角——或许必须要参考君士坦丁堡外那座棱形堡垒的结构重新塑造整个浮空大陆的形状才行了呢？

除此之外，还有储存了大量恶魔尸体【恶魔矿区】...

在伊莲娜与魔导人偶的帮助下，伊甸之国的重建朝着稳定向上的方向发展着。

而也就是在这难得的和平时光，在施库尔村外的山岭中，特蕾莎曾经的居所内，被称为【避难所】的地下神龛早已因最后皇女的命令下降到了距离地表有数百米深的地下溶洞中不见天日。

这座神龛已经失去了塑像，失去了最重要的圣书，剩下的只有用也用不完的蜡烛，以及给当时年幼的特蕾莎学习知识用的古典书籍。

但就是在这样理应不存在任何生命的地下密室里，一个散发着淡淡银白色微光的女性却坐在神龛的桌面上发呆着。

如果特蕾莎在这里的话，估计会惊诧为什么眼前的女子和自己长的一模一样。但对这位散发着微光的女性来说，她如果长得和特蕾莎有太大区别的话，其实才会有很大的问题。

“终于...在勉强收回了部分力量后，我终于可以从噩梦中苏醒了...”

女子叹息着。和特蕾莎一模一样的容颜，一模一样的银白色的长发，一模一样的修女服与身材——只是她的眼眸是黑色的。这是她力量还未完全恢复的体现。

“那孩子真的是...每天都在埋怨我没办法给她带去更多的力量，但我想给予更多力量的前提是，先从这地方出去啊....”

女子苦笑着。在沉睡的时候，她其实不止一次接受到了来自特蕾莎的恳求——特蕾莎一边嘴臭着一边恳求着自己能给她更多的力量，但问题是吧...自己就算想给力量，也得先从沉睡中苏醒才行吧？

结果现在醒是醒来了，但问题是出现在这种地方，她想给特蕾莎力量也做不到啊？

说到底，现在的自己依旧是一个虚弱的神罢了。力量只是被取回了一丁点，【天国】依旧被当年的背叛者占据，甚至在【神力】的应用上，她只能比特蕾莎【强大一点点】。总体来说现在的她只是一个比较强大的凡人，仅此而已。

想要回到过去的位置，想要继续给世人向上的安宁与幸福，想要继续成为每一个希望通过自己的努力过上更好生活的人们心中的支柱...她仍然需要取回力量。而在取回力量之前，她得先想办法从地下离开...

但问题是吧——现在的她只是一个稍微厉害一些的凡人罢了。远离信徒，远离圣女，再算上刚刚苏醒时宛如饥荒难民一样虚弱的状况...她根本就没办法从这儿离开呀。

唉！

只能积攒部分力量后，给自己那笨的可爱还喜欢整天辱骂自己的小信徒托一场梦才行了啊。

女子叹息着，从神龛桌上跳下来后，她的纤细软嫩的白足在接触到冰凉地面之前被套上了白色的长靴。虽然不是第一次以女子的形态出现在现实，但现如今联合之国那边信徒们对自己的幻想还是让女子感到哭笑不得。

“这种奇怪的需要用吊带才能穿上的袜子是怎么一回事？靴子倒没什么问题...但这修女服...呼吸有些困难，胸口有些紧...唉。我可怜的孩子在传教的时候甚至连衣服都舍不得换上新的吗？她不难受我都难受呢...”

女子烦恼着自己身上奇怪的穿。但在苦恼着苦恼着，她却转身看向了圣彼得堡的所在之处。

圣彼得堡，拜耳佔斯人的圣城，同时也是女子【天堂】之所在。

那座城市并不只是单纯的【宗教圣地】那么简单...那是当年每一个拜耳佔斯人死后，他们的灵魂会前往转生的地方。又或者说，是每一个心怀光明信仰之人死后都会前往的地方

女子曾经就是端坐在天堂之上，为每一个枉死之人祈祷，为他们转生，也让那些牺牲的勇敢者与落魄者提供转生之前最后的安宁与希望。

但现在，【天堂】在千百年前遭到了背叛。背叛者，是名为【康斯坦丁】的凡人——一位当时南方野蛮部落中受洗的信徒，一位篡位者，一位...为了更高的地位不惜背叛一切的狂徒。

“亵渎者拜耳佔斯先祖的尸体...亵渎者自己信徒的尸体，甚至连自己的儿女，自己的祖辈都不放过。

一切只是为了成为【人上人】...而且还以此为目标狂热的坚持到了现在。某种意义上说，也是一个意识坚定的狂徒。”

女子自言自语这，转身跳到另一张桌子上，然后从书架的深处摸出了特蕾莎小时候的日记。

“为了能夺取我的力量，每一任光明神教的圣女都将学习最古老的也就是直接从我手中拿走，最多在【光明】二字后面加个【神】就完事的操典，然后以此为信仰将力量从我身边抽出后，再通过教主阶级的另一本教典进行转化，最后成为了他自己的力量...

为了达成这一切目标，洗脑与愚昧是不可避免的。因为他很清楚如果人们能通过自己的力量过的更好的话，那么就再也没有信仰神的必要了——但我们作为神灵，不就是为了能让凡人们脱离我们的帮助自己过上幸福的生活吗？我们吸收信仰的过程只是为了让信徒们过得越来越好...

而他吸收信仰的过程，却是为了让自己越过越好...

难怪我会如何恨他。背叛只是小事，但理念上的背道相驰...才是我怨恨的力量源泉。”

古时候，【光明】的教义并不是为了让信徒信仰自己，而是让自己的信徒最后成为【不信仰自己也能过得越来越好】的幸福者。

虽然因为种种原因没能做到最后的目标，但对当时的光明来说，对从所有生命【期望过的更好】的模糊概念中诞生的她来说，她正在努力朝着这样的方向去做，这就已经足够了。

当时的【光明】教义致力于教育愚民，将野蛮人变成文明人，然后让他们从信徒变成为自己的未来奋斗的良民。

当年的【光明】教义之所以成为了拜耳佔斯的国教，并不是因为他们能饿死老鼠的仓库里埋藏着无数的金子，而是因为她的教义是每一个人的渴求，也是拜耳佔斯期望接受的教育。

但现在..篡夺了她力量与天堂之人，那位康斯坦丁做的是什么呢？

愚民洗脑，放任教徒的愚昧与互相残杀，甚至不惜一切代价亵渎死者的尸体，并把每一个死者最后的灵魂榨干殆尽...是比恶魔还要愚蠢自大且可悲的可怜的存在。

女子发自内心的怨恨他。不是怨恨他的背叛，而是怨恨他的愚蠢，他的愚民洗脑，以及他的欺骗。