听到这番话，伊什塔尔显得更好奇了。

“难道卢伽尔最近(的了的)的无所作为，终于引起安神的不快了吗？”

卢伽尔多少有些尴尬。

亚修冲着他歉意的笑了笑，伊什塔尔却是毫无所觉，继续兴致勃勃的追问道：

“安神准备让谁成为新的王？”

“嗯......本质是艾比夫山内的那团灵气，众神花费了十来年，终于收集到它溢散出去的部分核心，准备把它孕育出来。”

“当然，目前它还只是一团灵气。”

伊什塔尔神色再次愣了愣，手指轻轻点着自己的脸颊：

“哦，原来是被我炸掉的倒霉蛋啊？”

说完，她美眸眨了眨，看着亚修，俏颜上浮现出淡淡的疑惑：

“安神希望你成为那个倒霉蛋的父亲？”

亚修笑着点头，女神又问：

“......你答应了力？”

亚修再次点头.

第79章 男孩还是女孩？

所谓的“成为这孩子的父亲”......其实就是分出一部分自己的神性，融入那团灵力内部。

神性是由人类信仰沉淀，精神印入泛人类史而形成的。

不过艾比夫山内的那位地母神，在还未成型之前，就已经阴差阳错的被伊什塔尔摧毁。

内部的信仰几乎完全流逝。

即便美索不达米亚的众神，收集到了祂的大部分核心，也已经无力回天，很难再孕育出一位神性生命。

所以不得不为祂注入已经成型的神性。

同时，为了保证其具备完整知性，不会如魔兽那样混沌，还得仿照人类来孕育。

这应该就是吉尔伽美什“三分之二是神，三分之一是人”的传说由来了。

原著里他作为乌鲁克的继任者，应该是卢伽尔分出自己的神性。

——倒并非安努神和其他神舍不得区区部分神性。

只要泛人类史的传说还存在，别说部分神性损失，神灵体彻底灭亡也可以复活。

只不过源头为艾比夫山的地母神063，与天空的性质根本无法相融。

所以原著里，唯有以两代乌鲁克之王的联系，为还没诞生的吉尔伽美什灌输卢伽尔的神性。

但这个时空，亚修出现了。

安神隐隐的能察觉到，亚修所拥有的神性，更加完美和崇高。

不仅具备着强烈的地母神性质，同样还拥有着让祂无比亲近的天空性质。

这位陌生的外来神灵，他的神性似乎包容一切！

简直天生契合【连接天与地，连接人与神】的奇妙形态。

所以安神立即改变主意，希望亚修能出手帮忙。

一旦融合了那份同时蕴含着天与地的神性，就根本无需再依靠伊什塔尔进行什么仪式了。

——同时安神也实在有点被任性的女神给坑怕了，陡然发现有新的方案，便立即准备修改计划。

亚修自然是可无不可。

付出一点上帝的神性嘛......未来成为金闪闪的老豆，似乎也挺有趣的。

“居然真的......”

伊什塔尔沉默下来，俏脸上闪过各种表情。

最后她苦恼的坐下，用手托着下巴，目光无意识的盯着虚空：

“感觉心情有点复杂哦，只是分开了一段时间，就突然得知自己要做妈妈了......我都还没准备好呢。”

“......”

亚修和卢伽尔都有些无语。

就在这时，伊什塔尔又一跃而起，兴致勃勃的问道：

“那孩子呢？我和亚修的孩子现在在哪？”

“......还没出生，别想了。”

亚修摇摇头，连忙把兴致盎然的女神给拦住。

“那我们的孩子出生以后，会是男孩还是女孩？”